कलियुगका कुरा: काठमाडौंका कपाल काट्ने पसल अन्तिम म‌गलबार बन्द

Wednesday, March 9, 2011

काठमाडौंका कपाल काट्ने पसल अन्तिम म‌गलबार बन्द

SqueakyMarmot'shotostream ले फ्लिकरमा राखेको फोटो हो यो।

नाई संघको तर्फबाटै महिनामा एक दिन छुट्टी लिनै पर्ने निर्णय अनुसार राजधानीका नाईहरुले प्रत्येक नेपाली महिनाको अन्तिम मंगलबार पसल बन्द गर्दा रहेछन्। आफूलाई आजै कपाल काट्न परेको, कपाल काट्ने कुनै पसल खुला देखिन। बुँझ्दै जाँदा साँझ ७ बजेतिर बल्ल यो कुरा थाहा पाइयो। कस्तो दशा लाग्यारच यार, बेलैमा थाहा पा भए यसरी खोजेर हिडिन्थेन नि। आफ्लाई दुःख परे नि मित्रहर्लाई त यो कुरा थाहा दिम्न भनेर...

Govinda Chalise, Dilli Wagle, Bhim Acharya and 24 others like this.

Bhupal R Raut Hamro tira every monday after 12 am hehe

23 hours ago ·
Dipak Bhattarai ‎@Bhupal हाम्रो तिर भन्नाले कुन ठाउँतिर भन्ने जानकारी पाए अरुले नि फाइदा लिँदा हुन् कि...

23 hours ago ·
Ashika Khaniya Sansar ma thorai matra hajur jasta man6e hun6an jasle aarka le dukha napaos vanne soch6an.....

23 hours ago · · 1 person
Adhikari Hari Hamro tir sanibar band hunchh every week ko

22 hours ago ·
Gp Bhattarai Hamro office ko patrika pani nai pasal Mai chodincha, bt Mahina ko antim mangalbar( Tuesday kahile pani padna paidaina, yo lovi man 5 rupya ko arko kinna pani man na lagne, pahile Lekhya bha maile bhandinthe ni

22 hours ago · · 1 person
Sano Sansar thanks for the info dipak sir........

21 hours ago ·
Kedar Pyakurel thanks for info0000000................

20 hours ago ·
Bhupal R Raut ‎@Deepak: Udayapur ma monday 12 baje pachhi banda hunchha

12 hours ago ·
Prakash Koirala Thanks dipak dai ,malai pahila nai tha thiyo

10 hours ago ·
Dhurba Poudel KINA DEEPAK JEE TAPAI TA DHARAI PACHADI PARNU BHAYO...

10 hours ago ·
Shahi Rosh dipak ji press meet garer jankari diyeka thiye nai sangha le tapai sr. press ko manchhe pani na paye des ko awastha.............

6 hours ago ·
Vishnu Pyakurel हा हा हा ......

6 hours ago ·

No comments:

Post a Comment

Please leave your comment here

को हो?

सन् २००९ देखि २०१३ सम्म मैले लेख्ने फेसबुक स्टाटसको अन्त्यमा 'हास्नुपर्ने कारण धेरै छन् हा हा हा... ' भनेर लेखिएको हुन्थ्यो। त्यही हास्नुपर्ने कारणलाई कोही कोही साथीले 'खुब मन पर्छ त्यसलाई एक ठाउँमा संग्रह गरेर राख् न' भनेर उचालेकाले कली टाइम्स (कलियुगका कुरा) शुरु भएको हो। फेसबुकले स्टाटसमा निश्चित क्यारेक्टर मात्र राख्न दिने हुनाले (त्यतिबेलाका कुरा, अहिले त परिवर्तन भइसक्यो) कतिपय लामा स्टाटस पनि यहाँ हुन्छन्।

र, कहिलेकाँही मलाई लेख्न मन लाओ भने तीन हजार शब्द पनि लेखेको र त्यसलाई यहाँ थुपारेका उदाहरण छन्। त्यसबाहेक मैले कुनै कुनै पत्रिका वा अनलाइनका लागि लेखेको लेखलाई पनि मन लाग्दा लाग्दा यहाँ थुपार्ने गर्छु।

खासमा चाहिँ मेरा बाउआमाले राख्देको नाम दीपक भट्टराई हो। आफैं केही गरेर अरुलाई रोजगार दिने पाइन (खुबी) नभइन्जेल पत्रकारको काम गरिरहेको छु। अहिले बिबिसी मेडिया एक्सन म्यानमारमा सिरिज प्रोड्युसरको काम गर्छु। यस अगाडि २०१७ अक्टुबरसम्म बिबिसी मिडिया एक्सन नेपालले उत्पादन गर्ने साझा सवाल कार्यक्रमको सम्पादक थिएँ। तर मैले यहाँ राख्ने सामाग्रीमा म काम गर्ने संस्थाको कुनै साइनो छैन, 'गोरु बेचेको पनि।' यहाँ राखेका सामाग्री शुद्ध मेरा मनमा लागेका विशुद्ध कुरा हुन्।

सक्रिय पत्रकारिता गर्न थालेको दुई दशक भन्दा धेरै भयो। स्पेसटाइम भन्ने दैनिक पत्रिकामा दुई वर्ष जति, कान्तिपुर टिभीमा ६ वर्ष जति, दैनिकी र नागरिकन्युज अनलाइनमा डेढ वर्ष जति काम गरेपछि सन् २००९ देखि अहिलेको संस्थामा जागिरे छु।

धन्नै बिर्सिएको,

सन् २००८ मा यो ब्लग शुरु गर्दा यो ब्लगको नाम काली टाइम्स थियो। म काली गण्डकी (शालीग्राम पाइने)को किनारमा जन्मेको हुँ। डेढगाउँमा। कैयौं दिन अनि कैयौं रात गण्डकी किनारमा कहिले एक्लै, कहिले दुक्लै र कहिले साथीहरूसँग बिताएको हुनाले काली गण्डकीसँग मेरो विशेष लगाव छ। हर्मन हेस्सेको पुस्तक सिद्वार्थ, पारिजातको शिरिषको फूल, सरुभक्तको पागलवस्ती मैले काली गण्डकी किनारमा पढेको थिएँ। जुन म बाँचिन्जेल स्मरणमा रहला, अल्जाइमर्स नलागोस्।

सन् २००८ तिर मैले केही साथीहरूसँग मिलेर काली टाइम्स नामको पत्रिका पनि प्रकाशन गर्थें। त्यसमा गण्डकी प्रदेश अन्तरगत नवलपुर जिल्लाको डेढगाउँ, रकुवा, रुचाङ, नरम, बुलिङटार आदि ठाउँका समाचार, लेख, अन्तरवार्ता छापिन्थे। त्यो बेला देश संघीयतामा गएको तथा प्रदेश बनिसकेको थिएन। आर्थिक अभावका कारण डेढ वर्षपछि त्यो गाउँले पत्रिका नियमित गर्न सकिएन। त्यतिबेलाका केही सामग्री पनि यो ब्लगमा छ।